رسالت طنز در شعر میرزاده عشقی و احمد مطر
مقاله پژوهشی «رسالت طنز در شعر میرزاده عشقی و احمد مطر» با اتکا به روش ادبیات تطبیقی، به بازخوانی کارکردها و رسالت بنیادین طنز در سرودههای دو تن از صریحترین شاعران منتقد معاصر ایران و جهان عرب میپردازد.
مقاله پژوهشی «رسالت طنز در شعر میرزاده عشقی و احمد مطر» با اتکا به روش ادبیات تطبیقی، به بازخوانی کارکردها و رسالت بنیادین طنز در سرودههای دو تن از صریحترین شاعران منتقد معاصر ایران و جهان عرب میپردازد.
سیر تحول جایگاه زن در طنز مطبوعاتی و ادبی ایران، از طلیعه جنبش مشروطه در سال ۱۲۸۵ تا وقوع انقلاب در سال ۱۳۵۷، روایتی عمیق، پیچیده و سرشار از تناقضهای پیوسته در مواجههی ناخودآگاه جمعی ایرانی با مدرنیته، تجدد و دگرگونی بنیادین در نقشهای سنتی جنسیتی است.
میتوانیم با خاطره بازی و مرور طنازانه اتفاقات تلخ و شیرین گذشته، خندهای روی لب مخاطب بیاوریم.
مقاله پژوهشی «طنز در شعر حافظ»، با رویکردی ساختاریافته و تحلیلی، طنز را نه بهعنوان یک ژانر مجزا، بلکه بهمثابهی یک صناعت بلاغی بنیادین در جهانبینی لسانالغیب واکاوی میکند. بررسی طنز در شعر حافظ.
مقاله «زمینهها و سازوکارهای طنز در شعر شفیعی کدکنی»، با روشی تحلیلی به بررسی کارکرد طنز بهعنوان یکی از ابزارهای بیانی در شعر شفیعی کدکنی میپردازد.
«ضمیمه ادبی: طنز تلخ بهرام صادقی و طنز شیرین ایرج پزشکزاد (کالبدشکافی رومان فارسی – 12)» به قلم عبدالعلی دستغیب، به واکاوی کارکرد دوگانه طنز در ادبیات داستانی ایران اختصاص دارد.
مقاله «جایگاه طنز در مطبوعات امروز ایران» با تکیه بر مصاحبههای عمقی با ۱۶ طنزپرداز برجسته مکتوب و تصویری کشور، به کالبدشکافی نسبت طنز انتقادی با کانونهای قدرت، جامعه و رسانهها میپردازد.
یکی از محاسن خودزنی در طنزنویسی این است که چون نوک پیکان شوخیها به سمت خودتان است احتمال رنجش افراد از شما کمتر میشود و این مسئله میتواند شما را در مطرح کردن موضوعات انتقادی موفقتر کند.
مقاله «طنز کلامی در شعر فرانوی اکبر اکسیر»، با اتکا به «نظریه عمومی طنز کلامی»، به کالبدشکافی ساختار شش دفتر شعر بنیانگذار شعر فرانو میپردازد.
بین واقعیت و توقع فاصله است. این فقط یک نکته ظریف نیست، نکته اصلی طنز است. چگونه یک رمان بامزه بنویسیم؟
اگر بخواهیم به ریشههای این مهجوریت تاریخی و جای خالی لحن زنانه در طنز فارسی بپردازیم، نباید از سه لایه تحلیلی اصلی غافل شد.
حتی «شرشر» باران نسبت به «نمنم» باران، حال و هوای متفاوتی را در مورد نوع بارانی که میبارد به مخاطب منتقل میکند. استفاده از صداهای تصویرساز در طنزنویسیو
مقاله «بررسی شگردهای طنز سیاسی در آثار طنز رویا صدر» به واکاوی نقش و کارکرد طنز در آثار این نویسنده و پژوهشگر نامآشنای ادبیات معاصر ایران میپردازد.
وقتی یک نفر یک چیزی بگوید یا کاری انجام بدهد و این باعث شگفتی، حرص خوردن یا عصبانیت یک شخص دیگر شود. شوخی تحیر شکل گرفته است. چگونه از تکنیک تحیر در کمدی نویسی استفاده کنیم.
طنز دینی امکانپذیر است، اما بسیار دشوار. بهترین حوزه برای پرداختن، اسلام تاریخی، یعنی رفتار مسلمانان، و مباحث اخلاقی است
مقاله «گفتمان طنز در آثار صادق چوبک» به بررسی نقش و کارکرد طنز در داستانهای این نویسنده برجسته ادبیات معاصر ایران میپردازد.
اگرچه اساس شگرد واژه سازی، ساختارشکنی و آشنازدایی است، اما به همه مقدسات قسم، این شگرد هم برای خودش قاعده و قانون دارد و هر جایی نباید به کار برود.
مقاله «نگاهی به مولفهها و الگوهای طنز در آثار هوشنگ مرادی کرمانی» به تحلیل و واکاوی سازوکارهای آفرینش طنز در جهان داستانی این نویسنده نامآشنا میپردازد.
«نقیضه» یا به قول خارجیها «پارودی» وقتی شکل میگیرد که به جای اشاره مستقیم به یک داستان یا افسانه یا حتی شعر معروف، یک شوخی بر اساس همان داستان و تفاوتی که با اثر اصلی ایجاد میکند شکل بگیرد.
مقاله «سبک کنایی «دو کلمه حرف حساب» کیومرث صابری فومنی» به تحلیل و واکاوی سبک کنایی ستون «دو کلمه حرف حساب» اثر کیومرث صابری فومنی (گلآقا) میپردازد.
در مهمل نویسی، استفاده از کلمات موزون و تکنیک «واژهآرایی»، بارِ شوخی را افزایش میدهد
مقاله «سلاح طنز و طنزپردازی» به تحلیل و تبیین جایگاه معرفتشناختی و کارکردهای اجتماعی هنر طنز میپردازد.
پادکستهای موفق دقیق میدانند چه زمانی شوخی را برجسته و چه زمانی از آن عبور کنند. چرا طنز محبوب ترین ژانر پادکست در جهان است؟
اگرچه واج آرایی در طنزنویسی میتواند نمک متن طنز را بیشتر کنند؛ اما بهتر است نویسنده شورش را در نیاورد و به میزان لازم از این تکنیک در متن بریزد.
مقاله «بررسی عناصر طنز در آثار بزرگسال منوچهر احترامی» به تحلیل شیوههای طنزپردازی این شاعر و نویسنده معاصر در آثار بزرگسال او میپردازد.
اگر میخواهید تلمیحهای خوبی به کار ببرید باید مطالعه زیادی داشته باشید و با داستانها و افسانهها و وقایع تاریخی و آیات برجسته قرآنی آشنا باشید.
مردم ژاپن نیز که از پیشروان کوتاهنویسی در جهاناند و هایکوی ابداعی در ادبیات آنان به اتفاقی جهانگیر بدل شده، در زمینه طنز نیز چیزی عرضه کردهاند بسیار شبیه هایکو که نامش را گذاشتهاند: «سن ریو».